M. Widiarta: “Jika Kita Abai Hari Ini, Generasi Mendatang Akan Kehilangan Jejak Peradaban Besar Bumi Melayu”
BUDAYA
RIAU, SOLIDARITASMEDIA.COM – 9 Juni 2026 Provinsi Riau tidak hanya dikenal sebagai negeri yang pernah menjadi pusat kejayaan Kesultanan Siak Sri Indrapura. Di balik bentangan sungai-sungai besar dan hamparan tanah Melayu yang kaya sejarah, berdiri pula sejumlah kerajaan dan pusat peradaban yang hingga kini masih menyimpan jejak adat, tradisi, dan nilai-nilai kebudayaan yang menjadi identitas masyarakat Melayu.
Di tengah derasnya arus globalisasi, modernisasi, dan perkembangan teknologi digital, upaya pelestarian budaya Melayu Riau menjadi sebuah keniscayaan. Budaya bukan sekadar peninggalan masa lalu, melainkan fondasi peradaban yang membentuk karakter, jati diri, dan arah pembangunan masyarakat di masa depan.
Hari ini, pelestarian budaya di Provinsi Riau memasuki babak baru melalui berbagai langkah strategis, mulai dari digitalisasi warisan budaya takbenda, penguatan pendidikan berbasis budaya lokal, revitalisasi kesenian tradisional, hingga penguatan peran lembaga adat sebagai penjaga marwah Melayu.
Adat Melayu sebagai Pilar Peradaban
Masyarakat Melayu Riau selama berabad-abad memegang teguh falsafah hidup:
“Adat Bersendikan Syarak, Syarak Bersendikan Kitabullah.”
Falsafah tersebut menjadi pedoman moral sekaligus landasan sosial dalam kehidupan masyarakat Melayu. Nilai ini menegaskan bahwa adat istiadat harus berjalan seiring dengan ajaran agama Islam sebagai sumber etika dan pedoman kehidupan.
Secara historis, ungkapan tersebut memiliki akar kuat dalam tradisi budaya Minangkabau yang kemudian berkembang dan diadaptasi secara luas di kawasan Melayu Nusantara, termasuk Riau, Kepulauan Riau, Jambi hingga Semenanjung Malaya.
Dalam konteks Melayu Riau, falsafah ini telah menjadi bagian tak terpisahkan dari identitas masyarakat. Adat bukan sekadar tata cara seremonial, tetapi menjadi sistem nilai yang mengatur hubungan manusia dengan Tuhan, sesama manusia, dan lingkungan alam.
Bagi masyarakat Melayu, menjaga adat berarti menjaga marwah. Menjaga marwah berarti menjaga keberlangsungan peradaban.
Strategi Pelestarian Budaya Melayu Riau
Untuk memastikan warisan budaya tetap hidup dan relevan bagi generasi muda, berbagai pihak terus mendorong sejumlah langkah strategis, antara lain:
1. Penguatan Pendidikan Budaya
Melalui Muatan Lokal Budaya Melayu Riau (BMR), nilai-nilai adat, sejarah, bahasa, sastra, dan seni Melayu diperkenalkan sejak dini kepada peserta didik.
Pendidikan budaya tidak hanya bertujuan mengenalkan sejarah, tetapi juga menanamkan karakter, etika, dan kecintaan terhadap identitas daerah.
2. Digitalisasi Warisan Budaya
Berbagai bentuk sastra lisan seperti pantun, syair, nyanyian panjang, berzanji, gurindam, hingga hikayat Melayu mulai didokumentasikan dalam format digital.
Langkah ini menjadi penting agar warisan budaya dapat diakses oleh generasi muda sekaligus terlindungi dari risiko kepunahan.
3. Revitalisasi Kesenian Tradisional
Festival budaya, pertunjukan seni rakyat, lomba pantun, serta kegiatan kebudayaan lainnya terus digelar sebagai ruang ekspresi kreatif bagi seniman dan generasi muda.
Kegiatan tersebut menjadi sarana efektif dalam menjaga keberlangsungan seni tradisi di tengah dominasi budaya populer global.
4. Perlindungan Hukum dan Pengakuan Nasional
Pemerintah daerah bersama lembaga adat terus mengusulkan berbagai warisan budaya untuk memperoleh status Warisan Budaya Takbenda Indonesia sebagai bentuk perlindungan hukum sekaligus pengakuan nasional.
M. Widiarta: Pelestarian Budaya Adalah Tanggung Jawab Kolektif
Dalam wawancara khusus dengan KATABANGSANEWS.COM, Ketua Yayasan Kiandra Setia Bangsa, M. Widiarta, S.T., menegaskan bahwa pelestarian budaya tidak dapat dibebankan hanya kepada pemerintah ataupun lembaga adat semata.
Menurutnya, seluruh elemen masyarakat memiliki tanggung jawab moral untuk menjaga keberlangsungan warisan budaya Melayu.
“Kita harus menyadari bahwa pelestarian budaya dan tradisi daerah adalah tanggung jawab kolektif. Kesadaran ini harus tumbuh pada seluruh lapisan masyarakat, terutama para keturunan kerajaan yang ada di Bumi Melayu Riau, baik dari Kesultanan Siak, Air Tiris, Gunung Sahilan maupun kerajaan-kerajaan lainnya yang masih memiliki jejak sejarah yang kuat.”
Menurut Widiarta, keberadaan kerajaan-kerajaan tersebut bukan sekadar catatan sejarah, melainkan simbol identitas dan kebanggaan masyarakat Melayu yang harus dirawat bersama.
“Warisan budaya sebesar ini masih berdiri di hadapan kita. Jika kita abai hari ini, maka suatu saat nanti anak cucu kita hanya akan mendengar kisahnya tanpa pernah melihat bukti kebesaran peradaban Melayu yang sesungguhnya.”
Riau, Rumah Besar Keragaman Budaya Nusantara
M. Widiarta juga menilai bahwa Riau merupakan salah satu daerah dengan kekayaan budaya paling beragam di Pulau Sumatera.
Keberagaman tersebut lahir dari sejarah panjang migrasi masyarakat Nusantara ke wilayah Riau sejak masa kolonial hingga era pembangunan modern.
Berbagai kelompok masyarakat dari Jawa, Madura, Bali, Bugis, Banjar, Minangkabau, Batak hingga Flores datang dan menetap di Riau.
Mereka membawa adat, bahasa, kesenian, serta tradisi dari daerah asal yang kemudian tumbuh berdampingan secara harmonis dengan budaya Melayu tempatan.
“Inilah keindahan Riau. Melayu tidak menolak perbedaan, tetapi merangkulnya. Budaya luar tidak menghapus budaya Melayu, justru memperkaya khazanah kebudayaan yang ada.”
Menjaga Jejak Tiga Kerajaan Besar Riau
Kesultanan Siak Sri Indrapura
Didirikan pada tahun 1723 oleh Sultan Abdul Jalil Rahmad Syah atau Raja Kecik, Kesultanan Siak berkembang menjadi salah satu kerajaan maritim terbesar di kawasan timur Sumatera.
Puncak kejayaannya terjadi pada masa Sultan Syarif Kasim II yang dikenal sebagai pemimpin visioner sekaligus patriot bangsa.
Sultan terakhir Siak tersebut menyerahkan kedaulatan kerajaan beserta kekayaan senilai sekitar 13 juta gulden kepada Republik Indonesia sebagai bentuk dukungan terhadap kemerdekaan bangsa.
Kerajaan Air Tiris
Air Tiris merupakan salah satu pusat peradaban Melayu tua di Kabupaten Kampar yang memiliki hubungan erat dengan perkembangan Islam di wilayah pedalaman Riau.
Warisan budaya paling monumental dari kawasan ini adalah Masjid Jami’ Air Tiris yang dibangun pada tahun 1901 melalui semangat gotong royong masyarakat dan tanpa menggunakan paku besi.
Masjid tersebut menjadi simbol perpaduan antara kearifan lokal, teknologi tradisional, dan nilai religius masyarakat Melayu.
Kerajaan Gunung Sahilan
Kerajaan Gunung Sahilan berkembang di wilayah Kampar Kiri sebagai pusat perdagangan dan pemerintahan yang memiliki hubungan historis dengan Kerajaan Pagaruyung.
Kerajaan ini dipimpin oleh Yang Dipertuan Besar dan memainkan peran penting dalam menjaga stabilitas jalur perdagangan di pedalaman Sumatera.
Pasca kemerdekaan, eksistensi kerajaan sempat mengalami masa vakum, namun struktur adatnya berhasil direvitalisasi kembali sebagai bagian dari pelestarian sejarah dan identitas budaya masyarakat setempat.
Akulturasi Budaya yang Menguatkan Persatuan
Salah satu kekuatan utama masyarakat Melayu Riau adalah kemampuannya menerima dan mengakomodasi keberagaman budaya.
Kesenian Reog Ponorogo, Kuda Lumping, Barongsai, Tari Piring, hingga berbagai tradisi daerah lainnya berkembang secara harmonis tanpa menghilangkan identitas Melayu sebagai budaya induk.
Keberhasilan Paguyuban Reog Ponorogo Singo Taruno di Kecamatan Kulim yang pernah mewakili Provinsi Riau dalam Festival Grebeg Suro di Ponorogo menjadi bukti nyata bahwa budaya dapat menjadi jembatan persaudaraan lintas etnis.
Fenomena tersebut menunjukkan bahwa keterbukaan budaya Melayu bukanlah bentuk pelemahan identitas, melainkan manifestasi dari nilai luhur Melayu yang menjunjung persaudaraan, toleransi, musyawarah, dan penghormatan terhadap sesama.
Menjaga Marwah Melayu untuk Masa Depan
Pelestarian budaya bukan semata menjaga bangunan tua, benda pusaka, atau ritual adat. Lebih dari itu, pelestarian budaya adalah upaya menjaga ingatan kolektif, nilai-nilai kebijaksanaan leluhur, dan identitas bangsa.
Bumi Melayu Riau telah mewariskan peradaban besar yang lahir dari semangat gotong royong, kesantunan, keagamaan, keterbukaan, dan penghormatan terhadap ilmu pengetahuan.
Karena itu, seluruh elemen masyarakat—pemerintah, lembaga adat, akademisi, komunitas budaya, dunia pendidikan, pelaku usaha, hingga generasi muda—perlu mengambil peran aktif dalam menjaga warisan tersebut.
Sebagaimana pepatah Melayu mengajarkan:
“Takkan Melayu hilang di bumi.”
Ungkapan itu bukan sekadar semboyan, melainkan amanah sejarah yang harus diwujudkan melalui tindakan nyata. Sebab ketika budaya tetap hidup, maka marwah negeri tetap terjaga. Dan ketika marwah terjaga, maka peradaban Melayu akan terus menjadi cahaya bagi generasi yang akan datang.(Red/SOLIDARITASMEDIA.COM)-Wdi
Leave a Reply